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[标竿人生]耕耘群体生活

发布者: 本站 发布时间:2012-03-29 11:04:09 浏览量:1126次 得分:(共次评分)

 

第十九天 耕耘群体生活

只要你竭尽所能彼此和睦共处,互相尊重,

你就可以培育一个健康、稳固、又合神心意的群体。

(雅各书三章18节,Msg)

 

他们委身遵守使徒的教训,

一起生活,领受圣餐和祈祷。

(使徒行传二章42节,Msg)

 

 

 

群体生活需要委身

 

只有圣灵能创造出信徒间真正的团契相交,但圣灵根据我们的选择和委身来培育这样的团契。保罗指出这是双方面的责任:「用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」充满爱的基督徒群体需要神的大能,加上我们的努力才会产生。

 

很可惜,许多人来自关系不健全的家庭,以致他们缺乏建立真正的团契生活所需的关系技巧。他们需要学习在神的家里如何与人相处、如何建立关系;幸好新约圣经充满许多关于如何一起生活的教导。保罗说:「我写这些给你们......好让你们知道在神的家应该怎样生活,这家就是永生神的教会。」

 

如果你已经厌倦虚假的团契生活,而想在小组、主日学或教会的群体中,耕耘真正的团契生活,那你必须作一些艰困的选择,并且冒点险。

 

 

 

耕耘群体生活需要诚实

 

你必须足够关怀人到肯以爱心说实话,即使在你宁可掩饰问题或忽视事情时。当身边的人以罪恶的方式伤害自己或别人,较容易的处理方法是保持缄默,但这样做却不是有爱心的做法。大部分的人在他们的一生中都没有人爱他们到足以对他们说实话,因此他们继续活在自我毁灭的方式下。我们明知该对某人说什么,但往往我们却因害怕而说不出口。很多团契生活都被恐惧所破坏;当其中有成员的生活出问题时,小组里没有人有勇气说出来。

 

圣经告诉我们「用爱心说诚实话」,因为不坦诚便不可能有群体。所罗门说:「诚实的回答是真友谊的记号。」有时候这意即足够关怀到慈爱地指正某个正陷在罪中、或正面临试探即将犯罪的人。保罗说:「弟兄姊妹,若有人在你的群体里犯了某个过错,你们属灵的人要去找那个人,温柔地帮助他走回正路来。」

 

很多教会团契或小组流于「表面工夫」,因为大家都害怕冲突。每次有某件会引起紧张不安的问题发生时,便立刻被掩饰起来,以便保持一种伪装的和平。那位「和事佬」先生便跳出来试著抚平每个人的竖发。但是事情却没有解决,每个人都活在挫败的暗流下。每个人都知道这个问题,但没有人公开说出来。这种情形制造出一种隐秘的病态环境,成为是非流言的滋生地。保罗的解决方法很直接:「不要再说谎,不要再假装,与邻居说实话。因为在基督的身体里我们互为肢体;当你向别人说谎,你结果是向自己说谎话。」

 

真正的契合,无论是婚烟、友谊或教会,都奠基于坦诚。其实,冲突的坑道是任何亲密关系的必经之道。直到你关怀到一个地步愿意去面对并解决内心的障碍,否则你永远无法与人亲近。冲突若妥善处理,我们往往可以藉著面对并解决彼此的差异而使彼此更亲近。圣经说:「说到底,人欣赏坦诚多于奉承的话。」

 

坦诚并不代表你可以在任何地方、任何时间任意说话,这是冒失无礼。圣经教导我们在适当的时间做合宜的事。不经思索的话留下永久的伤痕。神要我们在教会里彼此说话要如同相爱的家庭成员之间一般:「不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姊妹;总要清清洁洁的。」

 

可悲的是,许多团契生活都毁于欠缺诚实。保罗责备哥林多教会保持沉默,容忍不道德的事发生在他们的团契当中。由于没有人有勇气指正,因此他说:「你们绝不能把眼睛撇一边去装作没看见,希望事情就这样过去。把事情公开来处理......宁可遭非难困窘胜于下地狱......你们将之当作一件小事情,但这绝不是一件小事......当你们当中有人淫乱做恶、离开神或对朋友鲁莽、醉酒贪财强暴时,你们不应该装作没事。你们不能就随他去,好像这是可接受的行为一般。外邦人的行为没有我的责任,但对于在我们当中的信徒,我们难道没有责任吗?」

 

 

 

 

耕耘群体生活需要谦卑

 

自大、骄矜、固执比任何事物更快速的摧毁团契。骄傲是在人与人之间建筑围墙,谦卑则是在架桥梁。谦卑是建立关系的润滑剂。正如经上所说:「穿上谦卑来待人......。」对团契而言,最合适的穿着是谦卑的态度。

 

经文继续说:「......因为神敌挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」这是我们要谦虚的第二个理由。骄傲阻挡神在我们生命里的恩典,恩典正是我们成长、改变、得医治、帮助人绝对需要的。我们必须藉着谦卑地承认自己的需要来接受神的恩典。圣经说任何时候我们骄傲,我们就是活在与神对抗当中!那是既愚蠢又危险的生活方式。

 

有几个具体的方法可以让你谦虚:承认自己的弱点、忍耐别人的短处、接受别人的指正以及将功劳让给别人。保罗建议说:「同心合意地与人和谐相处,不要自高自大,反要心里谦逊,迁就卑微的人,切不可自觉优越,目空一切」对腓立比的基督徒,保罗写道:「把荣耀多归在别人身上,少归在自己身上。不要只顾自己的好处,乃要为别人的好处着想。」

 

谦卑不是小看自己,而是少想到自己,多想到别人。谦卑的人专心服事他人,不为自己着想。

 

 

 

耕耘群体生活需要保持礼貌

 

礼貌是尊重彼此的差异,体贴别人的感受、容忍激怒我们的人。圣经说:「我们必须担当责任去体贴别人的疑虑与惧怕。」保罗告诉提多:「属神的人应该宽大礼让。」

 

每个教会、每个小组中,都至少会有一个,往往多于一个「难缠」的人。这些人或许有特别的情绪需要、严重缺乏安全感、没有礼貌又缺乏社交技巧。你可以称他们为EGR(Extra Grace Required)一需要额外恩典的人。

 

神为了他们与我们的好处将这些人放在我们中间,他们是团契成长和接受考验的机会。我们是否爱这些人如自己的兄弟姊妹,并尊重他们?在一个家庭中,我们不是根据容貌或才干去接纳其他的家人,而是根据我们彼此相属的事实;我们防卫保护自己的家庭。家人之一或许有点笨,但他还是我们的一员。同样地,圣经说:「要以手足之爱彼此相亲,用恭敬的心互相礼让。」

 

事实上,每个人都有怪癖和令人厌烦的地方,但群体生活不需强求大家一模一样。团契生活是基于我们与神的关系,因为我们都是一家人。

 

礼貌的关键在于了解别人为何会有这样的表现,找出他们的背景。当你知道他所曾经历过的,你就比较能谅解。与其总想到他们还差得远,应该想到尽管经历过这些伤害,他们实在已经很不错了。另一方面,礼貌是不轻视别人的疑惧,只因为你对于某件事物不害怕,并不表示别人也不应该害怕。真正的群体是人们知道能安全地在此与人分享他们的疑虑与恐惧,不用担心被论断。

 

 

 

耕耘群体生活需要保密

 

只有在被接纳和保密的安全环境下,人们才会打开心门分享自己内心深处的需要、伤害及错失。保密并不是知道别人犯 罪仍保持缄默,保密的意思是在你的小组分享的必须留在小组里,小组必须处理,而不是到处传讲闲言闲语。

 

神恨恶播弄是非,尤其是那些假借「为人代祷」而散布闲言闲语的行为。神说:「危言耸听,制造纷争;搬弄是非,破坏友谊。」闲言闲语总是带来伤害及纷争,破坏团契生活。神清楚吩咐我们,要对付那些在基督徒当中制造分裂的人。你若面对他们分裂的行为加以指正,他们可能会忿怒而离开小组或教会,即使如此还是必须处理,因为教会的团契生活比任何个人都重要。

 

 

 

耕耘群体生活需要经常联系

 

建立真实的团契关系必须频繁定期地与你的小组联系。圣经说:「让我们不放弃一起聚会的习惯,好像有些人的习惯一样;却要互相劝勉。」我们需要养成定期聚会的习惯。所谓习惯就是要常常做,不是偶尔为之。与人建立深入的关系必须花许多时间与人相处。这就是为什么很多教会的团契生活这么肤浅,因为我们没有花足够的时间在一起;而我们往往只是花时间在听一个人讲话。

 

群体生活不是因方便、有空才建立,而是出于确信:相信为了灵命的健康,我需要团契。如果想培育真正的团契关系,就算不想聚会时也要相聚,因为你相信这是重要的。早期的信徒每天见面! 「他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭。」团契生活需要付出时间。

 

如果你是小组组员,我鼓励你们定小组契约,内容包括圣经中有关团契生活的九个要素:我们分享真正的感受(真诚)、彼此鼓励(互相)、彼此扶持(同情心)、宽恕对方(怜悯)、用爱心说诚实话(诚实)、承认弱点(谦卑)、尊重差异 (礼貌)、不说是非(保密)、小组至上(经常联系)。当你看上述的特点,就能了解为什么真正的团契生活这么稀少了。这意味着我们必须放弃自我中心与个人独立才能够互相扶持。你会发现分享生命所带来的好处,远超过你所付出的,并且预备我们将来过天堂的生活。

 

 

 

第19天 我的人生目的省思

 

思想要点:群体生活需要委身。

背记经文:「主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。」(约翰一书三章16)

思考问题:我如何在小组及教会中,协助培育真正群体生活的特点?

 

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