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《薄伽梵歌》开示如何驯服你的头脑

发布者: 本站 发布时间:2012-07-20 15:50:34 浏览量:1491次 得分:(共次评分)

   “Arjuna, 人的心总是沉迷于世上的事物,而且不易安定下来。但是当一个人能完全掌控自己的心,并能从自我欲望的泥沼里拔出来的时候,那他就与神性结合为一体了。修行者的心,完全专注在真我之上,不随风摆动,就像在避风处的蜡烛,火焰一动不动。”

   “当心静如止水时,自我的真相才会呈现。在这样的心灵深度里,一个人体验到自我完全满足的快乐与安宁。”

   “当你深深进入这种上帝无限的祥和中时,这种祥和在感觉之上,也在感觉之外,你就再也不会从最内在的真实感迷失掉。达到这一状态的目标和意义合二为一,没有区别,就是生命本身成为冥想。”

   “在这种超然的状态里,你不再有其它的欲望,也不会被任何灾难动摇。想进入这种心灵状态,就要知道瑜伽的真正意义(与上帝同在)。确实,想达到这种状态,就要切断所有痛苦的感觉,当然,所有的悲伤也将不再有。”

   “要放弃所有自私的欲望,那些只是自我意识的产物。用你的心控制住自己所有的感觉。你的心智总是从外界寻求激励和满足,它因此变得烦躁不安疲惫不堪,你要学会控制住心。时刻与上帝的智慧合一,这种祝福对于修行者而言是永恒的。”

   “通过这种方式与上帝接触,修行者看到了合一和真实的自己(神性)无处不在,在每一个生命里,在每一个创造里。”

   “那些能看到我是万物,万物即我的人,明白这个让人惊讶的事实,那就是个体里的自我就是全体里的自我。因为他们在灵性的觉知里,所以我从不会在他们视线之外或是消失了----他们也从不会在我的视线之外或是消失了。”

   “这些修行甚深的人,无疑认为他们与婆罗门是一体的,因此与宇宙也是一体的。因此他们能感受到,一个人快乐和悲伤时,整个宇宙都承受了他变化的情绪。这就是最崇高的合一。我把这些修行者看成是最高尚的-----”

   Arjuna再次打断,说道:“这不可能,Krishna!我的大脑总在时刻思考着,它如此不得安宁,达到你教的崇高修行境界,简直难以想象。人的心滋养了妄为,它强大到能拽走一头大象,它满是对世俗之物的欲望。确实,它就像倔强的骡子。如果得不到它想要的,它变得狂躁,开始筹划。我的心智永远无法被驾驭;它从不肯停歇下来。想要驾驭并让它安静下来,就像想要控制住狂风。”

   Krishna笑了起来。“你懂心智的天性,Arjuna。它是不得安宁的,难以驾驭的,但是你还是可以做到的。这里有四种主要方式:定期练习,不停询问,没有执念,坚定的信仰。让我来一一解释。。。”

   “通过定期练习(abhyasa),你能让心智摆脱世界的诱惑,回到灵魂里。它越向内看,就变得越温顺。不停询问最高的自我(vichara),引导你认知灵魂,真正的自我所在之处。没有任何执念(vairagya),来自自我的询问和辨别(viveka)。当欲望产生时,你主动引导心智,看到欲望产生的一系列恶果,你的那股热情就会慢慢消退。当热情消失时,你的心就能被你驾驭了。坚定不移的信心(sraddha)赋予你意志力,让你有恒心和毅力。这四种方式,只是配合冥想,核心的练习还是冥想。”

   “那些不能驾驭自我欲望的人,也难以驾驭自己的心智。但是那些在正确的方法下不断努力的人(不间断的练习和没有任何执念),将学会控制自己放任的心智。”

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