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两性情感

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天天有「内遇」,就不会搞「外遇」

发布者: 本站 发布时间:2013-01-16 18:24:36 浏览量:1549次 得分:(共次评分)

    婚姻,是人一生中最切身的问题。一个对的婚姻影响半辈子,一个错的婚姻也影响半辈子。这个问题,人人要经过、人人也要面对。有一句话说:『婚姻是人生躲避暴风雨的港口,但是港口里也藏有自己的暴风雨。』苏格拉底说:『若有人问我结婚好?还是不结婚好?我就要说,两者都是。』没结婚的,觉得结婚好;已结婚的,又觉得不结婚好。他又说:『一个美好的妻子带给你美好的婚姻,让你成为幸福的人;一个恶妻却会造就出一个哲学家。』

结婚就像等公共汽车

    婚姻问题随着时代的变化和主来日子的迫近,已越来越严重;而且充满了混淆、污染、不准确的观念;有不婚的、同居的、试婚的、不婚生子的…,以前是羞耻的,现在却以此夸耀,这真是一个叫人不知道该怎么办的时代。『圣经是我们独一无二的标准』,照着倪弟兄说:『让我一生的行为举止,都让圣经来归正引导,我们就可以在健康中向前走。』有外面的圣经和里头的主,所有问题已经解决了一半。但人人还在变化过程中,需要向主敞开心,让主的话作指引,让众圣徒的经历作参考;但不要忘了,没有一个经历是可以拷贝的。要记得,信心的行为不能效法;但信心的原则及榜样可以跟随。有人说,『结婚就像等公共汽车,巴不得车赶快来;等上了车,又一直看表,看什么时候可以下车。』但我能见证,在主里的婚姻如倒吃甘蔗,到末了夫妻成了最好的同伴。拿破仑也说:『美妻悦目仅供半生,良妻让你得着一生良伴。』人择偶喜欢看外貌漂不漂亮,其实只要相配就好,只要有吸引力就够了。你若问我觉得我妻子到底好不好看?我不太记得了。对我来讲,她好不好看已经不是重点,重点是她的内在有多美,有多耐相处。要进入婚姻的人要培养自己是个耐相处的人。

我看上了妳的一双黑眼珠

    中学时,我有一个同学,他父亲是校长,母亲是接生婆,这个同学长得不好看;去了他家后,我才发觉,原来他母亲长得不好看。我每次到他家,就见到他父亲是那么地称赞、推崇他的母亲,这使我一生印象深刻。他父亲对我说:『神给我最大的祝福,就是给我这样一位贤德的妻子。』他讲话时,那由衷来的甜美感觉,让我觉得很有味道。择偶时,外貌还是得看得顺,要有基本的吸引,但这个不是长久的。台湾有首歌:『一时贪恋郎君美,一时迷糊嫁给他,痛苦无地…』。所以不要以外貌作为择偶的标准,而是要在主里看看对方有没有安静美丽的美德。有一次我到美国参加聚会,有一位姊妹跟我们同行。一到美国,接连有三位弟兄来找我。一位说:『光弘弟兄,我最近有个引导。我觉得有一位姊妹好像就是主给我预备的。』我问他是哪一位姊妹?他说是某某某。我说:『好,我们摆在祷告里看看。』再过两天,又有一位弟兄来说:『主最近给我奇妙的带领。我一祷告,那位姊妹就浮现了。』我问那位姊妹是谁?又是某某某。再过几天,又有一个来,他说:『最近主给我一个带领,是一个姊妹…』我说:『是不是某某某啊?』他惊讶地说:『你怎么知道?』结果到末了,那个姊妹所嫁的人,不是这三位中的一个,而是另外一位。原因何在?就是因她有乌溜溜的秀发和水汪汪的眼睛。倪柝声弟兄在上海服事的时候,见到一对夫妇闹得不可开交,就问:『你当时是怎样看上你姊妹的?』他说:『我就是一直看她有一双黑眼珠。』等过了几年,两人吵得不可开交,老早忘了她的『黑眼珠』了。这样的话不容易听进去,但是却很实际。择偶时,不要一开头就看表面,要读他的身、读他的心思、读他的魂、还要读他的灵。

我们最大的难处是把自己估高,把别人估低了

    有的人在择偶的事上讲得很清高,问说:『有什么条件?』就答:『没有,只要是弟兄就好。』或只要是姊妹就好。我说少来这一套。应当只要说:『我真的不知道,但我愿意在交通里来显明主的道路。』或是一口回绝说:『我没有主的带领』,又或者提出了一堆条件。到末了,只会叫想要介绍的人灰心,所以也不要怪别人对你的婚姻没有负担,是因为你太难办了。我可以告诉你,我看到有的姊妹长得并不怎么吸引人,却嫁到非常好的丈夫;有的长得非常漂亮,却一直都没有结婚,因为很容易拿翘,拿翘就是发肉体,都把自己估高了,也把机会错失了!倪柝声弟兄说:『我们最大的难处是把自己估高,把别人估低了』有的姊妹以为自己是『仙女下凡』,有的弟兄以为自己是『潘安再世』。这样的人若肯降卑一点,婚姻的事就解决了。

主啊!让我经过祷告

    交通能显明主的旨意。每一次交通都要借着祷告从主经过;主如何经过种种过程,人也要经过种种的过程。每次有人介绍,不要一开头就说『不』倒要说:『主啊!让我经过祷告。』要真正地经过祷告,不要有任何傲慢态度,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。也不要有激情式天然的爱;在美国有个专办离婚的律师,曾办过几万件的离婚,他说罗曼帝克激情式的婚姻几乎是用悲剧收场,因为是激动式的爱情,也就激动式地幻灭了。

婚姻不是童话,先搞清楚结婚的条件

    结婚交朋友的条件,第一是要有吸引,但这不是全部。第二要身体健康,若他身体上有软弱,你能不能有够多的爱去包容?要先想过,不要以后才觉得他亏负你。还有遗传的问题、家庭的问题都要考虑。结婚后,丈夫把全家带来给妻子,妻子也把全家带给丈夫;换句话说,对方是将全家的生活、习惯带进婚姻的。『家』影响一个人,所以一个人会古怪,去查查他的背景,一定找出特别的地方。弟兄在婚前要睁开眼,到她家去走动走动,看她妈妈是怎样对她爸爸的,就知道将来你的后果也是这样,相反的,姊妹也是如此。不要把婚姻当成一个童话,在婚姻中恩典才是一切,这是一生的功课。

婚姻幸福指数排行最高的,就是有同样的信仰

    在婚姻本质上,夫妻第一要彼此帮助,彼此互补;第二是要防止犯罪;第三就像彼得前书说的,要成为承受恩典的器皿。一个幸福的婚姻叫自己蒙福,也叫多人蒙恩。圣经的教导,最好夫妻的信仰要相同,否则会走得很辛苦。我最近读一本书,说到婚姻幸福指数排行最高的,就是有同样的信仰,而且要信仰虔诚。我能见证,在基督徒中间,离婚率低很多,你务必把婚姻交在主的手里,以真理来作标准,圣经是说信和不信的不能同负一轭。

    一个成功的人,必定有成功的婚姻;你有成功的事业,若婚姻失败,你还是失败。记得,基督徒的婚姻只有一次,跳进去了,就不准备跳出来,所以跳进去前要睁开眼看,结婚后就忍受或是闭上眼享受。

天天有「内遇」,就不会搞「外遇」

    两个人因为相爱结婚,但是后来吵架了,两个都不在灵里,这时候怎样能叫恢复关系呢?就是去亲近神。『但与主联合的,便是与主成为一灵』,当两人都亲近主了,结果就亲近在一起了。离婚的原因有一大堆,有一句话说:『当你天天有「内遇」,你就不会搞「外遇」。里面常常遇见内住的主,婚姻就蒙主保守了。李弟兄非常推崇布道家葛理翰弟兄,因为他有两件美德叫他这一生的服事有价值:第一、在钱财的事上,账目非常清楚。一个布道家会有很多收入,但那些钱他绝不自己处理,而是交给服事者处理;第二、在婚姻上。他一直注意一件事,就是绝不单独和一个女子相处。在这个时代里,这听起来好像太古老了;不,这是古老的福音,也是永恒的福音!主的话安定在天,不要学习新潮流,有人用『同居』的方式,有人用『未婚生子』的方式,有人喜欢找已婚的人交往;甚至有些人受不了这些男女关系,男生就和男生在一起,女生就和女生在一起。但我们要蒙保守,不论有什么问题,都要靠恩典胜过;婚姻是神所看重的,也是人该尊重的。

太太永远没有错,丈夫也永远没有错

    婚姻,需要受主的教育、教训;婚姻也是一种投资、一种栽培、一种成长、一种奉献、一种责任和一种盟约;更重要的是,婚姻必须有分于神的计划,符合神的原则。婚姻不是为了『得』什么,乃是为了学习『给』什么。主耶稣就是来作仆人的,作仆人就是牺牲、给予、奉献和服事。所以要彼此作仆人,作仆人就要『属灵到家』,从家里开始做起。婚姻三十二年来我的感触很多,最爱讲的一句口诀是:『太太永远没有错,如果太太真有错,那一定是我看错;如果不是我看错,一定是我惹的祸;如果不是我惹的祸,就是十字架美好的制作。』这句话越读越有膏油。姊妹也是一样,要学习说『丈夫永远没有错』;甚至外遇事件发生,你也有责任。有的人把家弄得毫无吸引力,还满有排斥力,先生一想到要回家,就好像要回到母老虎身边;这个家没有吸引力,你等于把丈夫往外推。

我要改变太太挤牙膏的习惯!

    夫妇箴言说:『不要想要改变对方』,我们要拼命改变自己,放弃改变对方;让主改吧!当主变化我的时候,就会发觉对方身上也就有了变化。刘遂弟兄结婚五十年后,也讲这样的话。他说:『我一直要改变太太挤牙膏的习惯;我是从尾巴挤起,而他都拦腰一截挤中间。我一直要改变对方,搞得两个人一辈子痛苦,所以现在已经不改她了。』看见婚姻这件事,是极其需要靠主的怜悯来学习的。

彼此说一声『对不起』,一起成为得胜者

    婚姻生活有争执时,要怎么办呢?圣经上说:『男人是女人的头。又说:『作妻子的要顺服丈夫。』但不要忘了:神是男人的头。当问题发生时,丈夫要先问自己:『我敬畏主吗?作头作得象样吗?我活出该活出的吗?』如果你变了,对方一定会变。若夫妻俩都支取主的恩典,悔改认罪,向对方说『对不起』,两人就都是得胜者了。

    要为对方祷告,求主让对方越过越有主恩典。若对方要你陪他祷告、追求,或是一起晨兴晚祷,可不要回答说:『少来这一套!』这是不够敬畏主的表现,这样保证这个家没完没了,没有祝福。有个属灵人说:『一个祷告的家庭是很难分散的。』但愿每个家都能祷告,都能够有家庭聚会,都能一同服事,自然会看见对方是主所给准确的另一半,家是合神心意的家,是被神使用的家。

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