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《盗梦空间》演绎印度教哲理

发布者: 本站 发布时间:2013-01-23 16:49:37 浏览量:2494次 得分:(共次评分)

 印度教中说,我们的世界是梵天的一个梦。《盗梦空间》对这句话进行了演绎。

1、  梦境的一层一层深入,就像轮回一样,我们在一个接一个地做着人生大梦,梦越做越多,越做越深,刹那清醒,随即深陷迷罔。只要没有大的力量让你彻底穿越,彻底醒来,大多数人只会越做越沉越陷越深终不能自拔,只把梦境做真实。

2、  梦中的境遇,往往充满了你的自觉和不自觉设计以及下意识的映射。这与因果有着奇妙的关系。现实生活中做业越多,反映到梦境中只会出现更多的危险痛苦和敌人。轮回中做恶业如果太多,在地狱的恶梦中会有无数摧残你的手段,环境以及阎罗狱卒,这不是外境,正是你心的显现,心的映射,恶业的苦果。

3、  几个人通过连线把梦境串起来,于是乎我可以进入你的梦境,设计场景,我们可以共同经历同一个梦境,处于相同的梦中环境。这就像佛教里说的共业一样,拥有同样的共业的人(比如地球上的人)会处于同一场景,看到共同的事物。但拥有共业的人中也会因各自的特点在个别领域不尽相同,比如盲人虽然和我们生活在同一个地球上,但他感知到的东西因为五根的缺失与我们不尽相同。梦中也一样,生活在同一梦里人,虽然看到的主要场景是相同的,但也会像故事的主人公柯克因为和妻子梅尔的特殊遭遇和感受而在梦境的反映上屡次出现差错和横生枝桠,与其他人的梦境设计发生严重冲突。

4、  我们大家都在做着轮回大梦,轮回大梦之中还会夹杂着每天的床头小梦,轮回大梦不断变换场景,今天是人,明天就是旁生,后天可能会是地狱,善业做的多可能梦境好一点我们会在梦中成为天人,恶事做的多恐怕只有地狱的烈火等着你了。但轮回如火宅,不管是天人还是地狱终究充满痛苦(当天人的时间看似漫长,其实短暂,刹那而过,正因为当天人的放纵和极度享受,反而在这一层梦结束时,感受到无以复加的痛苦,这种痛苦甚至从某种程度上超出了地狱的痛苦)。而且在梦境里待的时间长了,人会颠倒,会失去追求,会混淆梦幻和现实,会因为恶业的累加而永远失去真正醒来的机会。就像片中所说,麻醉剂如果打多了,一旦在梦中沉沦或死亡,就永远深陷梦境的深层边缘无法自拔,永远醒不过来。

5、  菩萨是已经觉醒了的圣者!他们看到众生还在痛苦的六道轮回(多层梦境)中无法自拔时,又毅然决然地重新进入轮回(梦境)来拯救我们,就像片中主人公重新潜入更深的第五层去挽救已经在第四层失去生命面临沉沦的两个人一样。

6、  片中所述,随着层级的深入,梦境中的时间与现实时间相比呈几何级增长。轮回中,天人和地狱众生的寿命与人相比是非常非常长的,人间的五十年,是四大天王的一天;四大天王的五百年,是复活地狱的一天。

7、  片中的穿越是一个很有意思的设定,主要是通过失重和其他方式让人在这一层梦中本来去回到上层的梦里。我们六道中的穿越恐怕只能靠佛法和佛菩萨的救度了。每个人的自然穿越时间就是生命终结的时候,但我们跟片中略有不同,我们会经过一个中阴中转站,但这一段时间里,我们会因为业力所感,选择何去何从。有训练的人士就像片中的盗梦小组一样,会在这一重要的中转时期,理性地选择去向光明的去处,甚至从此觉醒。没有训练的普通人,只能被业风所转,在自己累世所造业力的驱使下,茫然被动地去向多半不太妙的去处。

8、  片子结尾的隐喻充满了智慧的思考:我们以为梦境终于结束,经过千辛万苦回到了现实生活,但谁又能说我们所谓的现实生活不是一场人生的春秋大梦呢?!

9、  片中证实自己在梦中的方法有二:1、梦中永远记不住事情的开始。2、会自行设计一个证明尚在梦中的道具,片子里是一个永不会依止的陀陀螺。那么,我们现在如何证实自己是不是在梦中的道具是什么呢?请大家自行设计一下吧。

 

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